端午节，是一个有着千年历史的传统节日，说到端午节的习俗，很多人都能说出一个一二三来，像是赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等等。不过农村有句老话叫：“十里不同音，百里不同俗”，还有些端午节的习俗，只在南方那边一些地区流传着，其他地方是没有的。这些别的地方没有的习俗，有哪些，又有什么讲究？下面我来给大家分享一下。
端午节，取五时水
端午节，又称为午时节、重午节，在以前古代对时间的计算方法，午时是指一天的正中午（对应现今24时辰的中午11~13点）相传在古代时，每年的端午节，人们不像平常一样，是清晨就去打水倒在自家水缸里，而是等到午时才会去井水打水，或者去山上取山泉水回家。这么做的原因，据说是在这一天午时的水，水质比平时要好，也很耐放。形容午时的水好，农村也有相关的俗语讲道：“午时洗目睭（眼睛），明到若乌鹙”。并且拿午时水来泡茶、酿酒，味道会更香醇些，这种解释如果按现今来看，是有些可笑也是没有道理的。不过午时取水的意寓，无非就是以前的人，对自己的健康及美好生活的一种期待罢了。
端午节，洗五草浴
取回家的午时水，除了拿来喝，还有另一个作用，那就是拿去烧开，给家人洗澡用。这是因为端午节，是发生在初夏的季节，过了端午节天气都很炎热，东西容易腐烂，腐烂的东西也容易招来蚊虫、苍蝇。另外天气炎热，人的精神也不会太好、食欲不振，人容易疲劳。洗澡不但能清除身上的汗垢，也能消除疲劳，于是人们就会在端午，午时这一刻，通过洗澡来恢复天气炎热带来的疲劳，期待接下来的日子，都能以饱满的精神状态去面对。这时洗澡水的选用，也是有讲究的，除了要用午时取来的水，还得加入蒲香、蛋草、艾叶草、枇杷叶、豆荚等等，放入锅中（俗称五味草）和午时水一起煮开后，先让小孩去洗，然后大人们再洗，最后换上干净的新衣服。
另外，端午节这天，去野外采艾叶草时，要采多一些，除了拿去煮用一部分，另一部分要在自家大门、所有窗户上插在艾叶，用艾叶独特的香味，起到驱除蚊虫的目的。
端午节，儿童挂虎蛋
在煮五味草水时，顺便把家中的鸭蛋（没有鸭蛋可用鸡蛋来代替），放在锅中和水一起烧开，因为锅中加了艾叶等其他的五味草，烧出的水颜色有些偏黄，也会把蛋壳染成黄的。这种用五味草煮出来，蛋壳变成黄颜色的蛋，民间取了个好听的名，叫”虎蛋“；黄颜色的蛋，也意寓“飞黄腾达”的意思。家长会用各种七彩编绳，织成一个个串联起来的网兜，把每个虎蛋都放到网兜里面，然后让自家的小孩挂在脖子上。以前的人们期盼着用这种方式，让自己的孩子能生龙活虎般的健康成长，将来能够飞黄腾达。
端午节吃粽子，为何有南咸北甜之分
端午节和其他的传统节日一样，都有一个独特的节日美食，像是元宵节要吃汤圆，中秋节要吃月饼，腊八节要喝腊八粥，大年三十要吃水饺等等，端午节这天的美食，自然是要吃粽子了。不过每个地方的人，对粽子的味道有不同的讲究，一般来说，北方那边更喜欢吃甜粽子，南方这边更喜欢吃咸粽子。北方人吃的粽子形状比较单一，通常都是三角锥形，里面包有板栗、红枣、葡萄干等素干果，在包的时候，会加一起白糖来增加糯米的甜味，从而让粽子吃起来更为的鲜甜。
南方虽然也有吃甜粽子的地区，比如江浙一带的五仁粽子也带有甜味，客家的灰水粽和广府的枧水粽，这种粽子里面什么都不放，没有馅料。不过多数人在吃之前，会蘸些白糖、蜜糖汁再食用，这种粽子也算是甜的。南方的咸粽子，准确来讲，应该指的是“荤”粽子：这种粽子里面的馅料是非常的丰富，常见的有咸蛋黄、五花肉、瑶柱（干贝）、虾米、香菇等等，甚至有些豪气的农民，会把鲍鱼、海参、鱼翅等名贵食材都包到粽子里。因为包的馅料很丰富，粽子的形状也和北方三角锥形的不一样，在南方的粽子有长条形、正方形、长方形等等。
在山西也是各有不同
晋北地区端午节，讲究寻觅“金鸡头”。就是在端午节日出之前，蛇吃蛤蟆，刚吞进时，将蛇头剁下，让蛇头蛤蟆在一起阴干。据说是一种贵重药材，可消无名肿毒。晋南地区旧俗要逮回一只蛤蟆保存。端午节当日把墨锭塞进蛤蟆腹内，阴干，称为“蛤蟆墨锭”。传说可以涂抹肿毒，有清热、解毒之功效。
无处不在的艾草。端午节前，家家户户为避邪，都要在院门、房门上插一束艾蒿。驱邪去瘟花样百出山西民间有“喝了雄黄酒、百病远远丢”的谚语。在端午节以前，民间要用菖蒲根和雄黄泡酒，曝晒在太阳下面，以备节日饮用。
戴香包
民间传有“端午到，戴香包”的说法。当母亲的要在节前用碎布做成禽兽、花卉等各种形状的小包，内装雄黄、苍术、香需等中药材及香料，称为香包。佩带在孩子身上。男孩多为老虎、狮子之类，女孩多为花卉鸟类。可以防止病毒入身。
挂百索
用五色花线搓成索，在神灵前摆供祈祷后，挂在孩子们的手腕、脚腕、脖子上，称为“百索”，要戴够一百天方才解除。也有的地方是五月初一挂上，到端午节的早晨太阳出山前解下，埋在车辙下，意思是让铁车轮砸烂五毒虫。
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